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sábado, 20 de diciembre de 2014

EL ACTO DE PEINAR LA MUÑECA (TOMA DE CONCIENCIA) RELATO CORTO




EL ACTO DE PEINAR LA MUÑECA - ( TOMA DE CONCIENCIA)



"Mi muñeca me habló
me dijo cosas
que no puedo repetir
porque me habla solo a mí.

Me dijo cosas tan secretas /que tú no puedes oír /me confesó algunos pecados / que prefiero no decir.

Me dijo algunas cosas locas / que no te voy a contar / tocamos temas muy profundos / muy difíciles de hablar."

-La última vez que busqué hierbas en la montaña, recibí instrucciones de mis ancestros, ellos decían que el hombre anciano hacia un hoyo en el cielo para bajar el mapa de las constelaciones, luego tallaba versos en la memoria de aprendices, anotando cuidadosamente los oráculos que se apiñan en los puentes de los  horóscopos.

Decía mi tataratatarabuela paterna  que hay que despertar los sueños y estudiar los años del enemigo que habita el extremo de la oscuridad propia.
La montaña siempre acerca a la esperanza de no ser cegados al escuchar opiniones ajenas que se alzan para cambiar el curso de las aguas interiores.

Hay que escribir en el sentido de los nudillos como escriben los monjes y la niñez es descubierta en cada sílaba, cuando las vocales entran en vigilia.

En la misericordia del silencio, más allá de comprender el significado del porqué la muerte es también vida. se detienen los tiempos remotos dominando la naturaleza. Donde el hombre es tan solo un párrafo y mientras su viaje de existencia  celebre pactos con espectros fantasmales, marchará a la deriva.

Recuerdo que encendí la sexta vela en la flor de mi otoño y fue mendigo el invierno en la humedad de mis ojos. Y fueron entonces las voces vírgenes regresando al camino, después, busque mi alma criminal entre todas las otras, para perdonar con un salmo de la sangre.


Rossana  Hasson Arellano
©Ojo con la Crítica
* Imagen : David Ho

viernes, 19 de diciembre de 2014

WITSI, WITSI ARAÑA....BLA, BLA BLA... ( Se nos ha ido la pinza a todos)





WITSI, WITSI ARAÑA.... BLA, BLA, BLA.... ( Se nos ha ido la pinza a todos)



Witsi witsi araña tejió su telaraña.
Vino la lluvia y se la llevó.
Salió el sol, se secó la lluvia.
Y witsi witsi araña otra vez subió...


Casi simultáneamente los gobiernos no llenan todos los requisitos, por qué razón no se habla de la documentación falsa que presentan algunos para alojarse en cargos y prevalecer en la esfera política, mas encima ejerciendo pituteo y nepotismo a vista y paciencia de todo mundo.

Periodistas, emparentados o apitutados, no hacen referencia a documentos oficiales y luego seguimos viendo a delincuentes redactando "memorias" que lo que menos tienen es memoria cierta.

Hay tolerancia cómplice  a publicidad fraudulenta y artículos periodísticos tejidos en la dimensión desconocida. Claro que el nombre de algunos carga tremendas acusaciones. Y toda esa gente en vez de secarse en la cárcel,  dominan el mundo.

De momento los recursos quedan protegidos, igual que los del Vaticano, con sus etiquetas por doquier de : " Misión cumplida"


La religión suele ser un servidor, piadoso y consejero y el pueblo se resigna

¿Dónde quedan los derechos de la ciudadanía?

¡Pagamos impuestos!  y los mundos se derrumban entre las manos de funcionarios inoperantes, sinvergüenzas e incompetentes.

En biología existe un término para designar el ciclo menstrual, se le denomina " Período"  palabra que deriva del latín periŏdus.  También en matemáticas, existe la función periódica, como en física, el periodo de oscilación ...



Y digo : Witsi witsi araña tejió su telaraña./ Vino la lluvia y se la ...


ADAPTACIÓN

Ya nadie envía cartas a domicilio, bueh... las que llegan son las de cobranza judicial...

Y los hay masoquistas que dirán, algo es algo.... Valooor!

Hay cuestiones de naturaleza social que envilecen al ser humano, la realidad de los regímenes políticos  suele presentarse siniestra. nuestro paìs por ejemplo, con ese cantito que aprendimos desde
la enseñanza básica....  " ... O el asilo contra la opresión.... " no ofrece ni siquiera un (entrar en detalle)

 En concreto, surgirá información , se tomarán declaraciones como se ha venido haciendo  en protocolo por capítulo de década tras década y los discípulos del régimen imperante, cuyas bocazas son de " mucho ruido y pocas nueces"  en definitiva  padecerán desmemoria. Entonces volveremos a ver al General Pepòn, con su séquito de peponas y pepones de turno, descorchando un diálogo de tendencia nacionalista/comunista/socialista y una serie de aristas para nombrar de alguna forma a estas, dicen que: "Alianzas"

La vinculación entre unos y otros , avanza , seguramente hay un responsable


Ene, tene tu, (tú)  Pino....Pino...Pin uno, pin dos, pin tres......Pinochoooo....

- Llegan informes cerrados, vinculando la extrema derecha con la extrema izquierda, ¡Que Mierda!

- La política internacional, firma actas de acuerdo en desacuerdo

- Se recomienda a los gobiernos y sus "dignos" gobernantes, concedan refugio a sus cómplices de
crímenes de cualquier naturaleza.

Es probable una cierta influencia de los gringos, jajaja... ¿ Vamos a Miami el finde?

Recuerdo a un Cantante con unos cables en la cabeza, ( Cables pelados) Flor (cita) Motuda


Hermanos artistas(Hermanos artistas), hermanos literatos(hermanos literatos), periodistas, noticiarios: Las canciones del te odio y del te quiero ya están hechas.

Son millones de pequeñas cancioncitas,
que la absorven las inquietas cabecitas de los hombres, sin observar que estos son tiempos de Emergencia, y no de debateo.

¿Será amor aquel que dice Te amo,
si con igual frivolidad dice Te odio?
y si hoy tenemos que cantar a tanta gente,
Pensemoslo, Digámoslo.

Hay que construir,
con el mejor de lo esfuerzos,
esas canciones que despiertan el futuro,
se han escrito muchos lemas que proponen
Humanizar la Tierra.

Los invitamos a sumarse alegremente
a esta tarea de humanistas valerosos,
para... Humanizar la Tierra.

Varias ideas como,
Todavía... hay futuro,
Ábrase una causa digna,
ama la realidad que construye.

Yo no creo en eso que dice,
Te amo, si con igual
frivolidad dice Te odio
y si hoy tenemos que cantar a tanta gente,
Pensemoslo, Digámoslo.

Hermanos Artistas, hermanos literatos,
periodistas, noticiarios,
los invito a despejar este futuro,
alegremente.


* No tengo la menor idea si hoy en día quien utiliza el nombre de "Florcita Motuda"  Creado según dijo como  un personaje para superar sus trancas de relación con el sexo opuesto y dar cabida a su expresión artística:, continúe su labor como profesor de música en colegios de Santiago de Chile o  componga un tema como   intento para conseguir un puesto en la Poli_tica... Bla, bla, bla ... ¿Cuando? En la Tele....

Witsi witsi araña tejió su telaraña....


Rossana Arellano
 © Ojo con la Crítica

OVEJA, OVEJITA, OVEJA...




OVEJA, OVEJITA, OVEJA


-También aburre observar como se alimentan las ovejas, ahora les ha entrado una moda de ir siempre de taco alto y vestidas de negro, aunque algunas van a rayas como las cebras, están también las estilo o tendencia mariquita, con lunares recién salidos del closet.

He llegado a comprender porqué en algunos países a estas últimas les llaman "vaquitas" , creo que debe ser porque se mandan cagadas al estilo vacuno; enormes bostas donde siempre pululan mosquitos. - ¿se han fijado la variedad de bichos revoloteando o chapoteando  en la mierda?

Las ovejas en cambio dejan pequeñas bolitas, como de gente que padece estitiquez, las dejan caer sobre sus patas temblorosas, luego siguen su marcha, como si nada, a las personas les salen hemorroides por el esfuerzo de pujar. Aunque hay viejas(os) de culos enormes que de seguro agrietan las tazas del váter.

Hace unos días recordé el cangrejo gigante que clavó sus pinzas en el pie de Hércules, sin embargo no logro imaginar la Hidra con menos de un centenar de  cabezas, aunque si siento su aliento hurgando en mis lugares sagrados.
El inframundo debe oler a mierda monstruosa , no  de oveja  y  la verdad no recuerdo haber aceptado misión alguna.

A lo largo de los años he visto los enormes rebaños y regreso a la visión de Hércules y el deber de limpiar todo el estiércol acumulado.

Así las personas a diario en sus fábricas de estiércol se ofrecen a la divinidad , sin haber cruzado las furias, se buscan la desgracia de los días.

-En las ciudades todos son inmortales, finalmente lo solemne de una rama de olivo, nos regresa la mirada al consejo y confesión de las ovejas.

No hay en las urbes un Oráculo de Delfos, ni hay doncellas castas que busquen de novio un poderoso Apolo, pero si transitan Artemisas, con arco y flecha  y Homeros  hablando de literatura y sumando versos a la Ilìada.

Oveja, ovejita, oveja, oveja negra que señala la muerte, oveja portadora de novedades, oveja que descifra los enigmas de la palabra. Oveja pascual asignada  al festín.


Rossana Hasson Arellano
 © Ojo con la Crítica


miércoles, 17 de diciembre de 2014

CRÌTICA LITERARIA OBRA : "MORADA DE MI SOMBRA" AUTOR : EMILSE ZORZUT - MAR DEL PLATA - ARGENTINA





CRÍTICA LITERARIA


 OBRA                     : "MORADA DE MI SOMBRA"

 AUTOR                   : EMILSE ZORZUT

EDITORIAL             : CUMACÙ

PÁGINAS                : 32



Emilse Zorzut, posee la fortaleza de aferrarse a su sombra y con ella transitar incluso a través del grito del desaliento con su nobleza reflejada en la palabra.
Aborda la soledad testimoniando que de ella se aprende alcanzando sabiduría que luego puede transmitir,

Tal vez la espera ha sido demasiado larga y los sueños luego de tanto sacrificio se consumieron no sòlo en la mente sino que también en el corazón,
La sombra acompaña en el destino, reclama y confiere en poder del recuerdo. Quien renuncia a sus sueños, cambia el ciclo de su propio oráculo.

Existe un antiguo espejo, llamado sacrificio, alguien vela por todos nosotros, creyentes de cualquier religión o no, existe un ente protector que responde con fuerza cuando es requerido.

Sentirse o estar solo en ocasiones alcanza una magnitud tal que hace que  las personas  experimenten sensaciones de tristeza,  angustia y dolor. El individuo afectado generalmente no acepta su situación e intenta liberarse de algún modo del estado en que se encuentra, aunque siente que mientras más lo intenta, menos lo logra, toda vez que no conoce el como combatirlo y no sabe por donde comenzar.

Emilse Zorzut, en su calidad lingüística y creadora, logra dialogar y llevar a buen ritmo, cada una de las situaciones de vida, entre sus versos. Diversas circunstancias asoman, dolor, goce, amor e indiferencia, recorren los versos en contrariedad y es probable que el paso del tiempo ayude a dar soluciones satisfactorias.

El individuo que experimenta ausencia, se siente solo, desamparado  y perdido como huérfano, entonces la soledad puede ser muy ingrata.

Muchas veces no se encuentra respuesta, ni explicación. Emilse Zorzut, se aloja en sus propios sentimientos y entra en un mundo diferente hacia el renacer del espíritu, acompañada siempre de su sombra.

CITO : Pàgina 5

Mi sombra y yo


Engendro de la misma estrella
vamos de la mano
en perpetua convivencia
El diálogo se iguala en ritmo
es parejo en tiempo
aunque se ensancha en mil polémicas.
Las desavenencias nunca se concretan,
todas se atenúan, se suavizan
a la luz de la lámpara que nos ilumina.


- "En psicología, la sombra es un término introducido por Carl Gustav Jung para definir cualidades y tendencias personales no reconocidas o negadas por el individuo, debido a su incompatibilidad con los valores y el sistema de vida elegido. Mientras siga en la oscuridad, la sombra no tiene otra forma de manifestarse que proyectándose sobre otras personas o situaciones"

Los individuos vemos lo que esta "Mal" en las demás personas, sin embargo somos incapaces de reconocer la falla en nosotros mismos, experimentamos la sensación de sentirnos víctimas de lo externo, sin asumir que lo somos de nuestro propio interior.
Cuando logramos ser capaces de hacer frente a nuestra sombra, podemos sacar lo positivo que poseemos que nos ayudara a crecer como personas, aceptar las críticas constructivas, afrontar retos sin temor y colocarnos en el lugar de los otros.

Vivir el día a día, esforzándonos por ser mejores personas.

Relacionarnos con Dios y con nuestros semejantes.  No existiría una sombra si acaso estuviésemos muertos, quien no posee sombra, carece de aura.

Se relaciona y habla de la sombra como de oscuridad , acá en la obra de Emilse Zorzut, la reconocemos como luz de Dios.

- Existe un buen dicho que fundamenta : Cito :

“Quien a buen árbol se arrima, buena sombra le cobija" .Hace referencia a que la buena compañía es tan buena como una sombra que te resguarda.

Así como la sombra de una persona se mueve o reposa de acuerdo con sus actividades y movimientos, así la sombra de Dios actúa con nosotros de acuerdo con nuestros actos y obras.

CITO : Página 14

Reencuentro

Otra vez...
Mi camino copia una sola sombra.
Mi voz choca
contra esferas impenetrables.
Palpo el frío
de demandas sin repuestas
No reclamo
Nadie puede escuchar mis gritos
que en espirales
abandonan la búsqueda del otro
para ensimismarse
junto al fuego de mi dar sin fronteras
No te culpes
si no puedes contener mi universo.

- Algunas  veces nos parece que tenemos la vida hecha, como si todo estuviese en su justo lugar y a control, una sensación de felicidad  y tranquilidad nos invade y luego, algo ocurre, que todo lo transforma. De repente todo se desestabiliza y la vida que creíste controlar oscila al  tambalearse o en definitiva la observas con amargura, derrumbada.

A veces por ejemplo; nos empeñamos en tener personas, trabajo, etc...Cuando todo se viene abajo, debemos comprender que por alguna razón ocurre,  en concreto, dejar de ser materialistas es  levar el ancla dejar de estar estancados y  en definitiva crecer .
La actitud con la que enfrentas la vida, depende en exclusiva de ti mismo.

Debemos aprender que nuestra vida es similar a la estructura  y fragilidad de un huevo, un día podemos estar en la cima y al siguiente por el suelo. De modo que procuremos extender siempre los brazos en ayuda de los demás, de tal modo que cuando precises ayuda, al menos un par de brazos se alcen hacia ti, para levantarte.


Rossana Arellano Guirao
 ©Ojo con la Crítica

CRÍTICA LITERARIA OBRA "PEREGRINACIONES EN EL REINO DE LA NOCHE" - AUTOR : INGRID ODGERS - CONCEPCIÓN -CHILE





CRÍTICA LITERARIA


OBRA                    : Peregrinaciones en el Reino de la Noche

AUTOR                 : Ingrid Odgers Toloza

EDITORIAL         : Ediciones Orlando

PÁGINAS            : 25


Ingrid Odgers Toloza nació en Concepción, Chile en 1955. Analista de Sistemas, Diplomada en Administración y Marketing, poeta, narradora, editora y crítica literaria.

Obtiene el año 2002 el Premio del Consejo Nacional del Libro y la Lectura con su proyecto Cyberliteratura desde el BíoBío.

 Ha publicado Ángel dormido (1998), Bajopiel (1998), Arcoiris de vida (1999), Copa de invierno (2000), El retorno del ángel (2001), La extraña barca del olvido (2003), Náufragos en la ciudad (2003), La llave de la otra historia (2005), A puertas cerradas (Ensayo,2005) y En las frías rodillas del mundo (2006) Figura además en las antologías Poesía del Sur (Letra Nueva, 2002) Forestal 22 (Magoeditores, 2006) Voces sin fronteras(Edition Alondras, Montreal, Canadá,2006).
Premio Fondo Nacional del Libro y la Lectura, Línea Difusión: 2002, 2008 y 2009, Premio FAICC Literatura, categoría Novela de la I. Municipalidad de Concepción 2008 y 2013.

-"Peregrinaciones en el Reino de la Noche" , poesía, de altura. Las figuras literarias nacen como hijas de protesta del entre líneas, un llamado al carácter de los mundos. Esa Peregrinación que muchas veces resulta ser estéril.

La autora, elige un lugar, "... en el Reino de la Noche" , empapa de sencillo la letra y se instala de tal modo que imprime en el lector su propio carácter. Ingrid Odgers de forma aplicada nos invita al mundo de la lírica, sin renunciar a su propio estilo.

Cita por ejemplo, a W. Butler Yeats , en su Poema "Musgo"   página 7

-"Cada puerta es un viaje sin destino"

Del destino la puerta es fallida
de lunas los mares convocados
rugir de ababoles los campillos
el tacto es cuerda de guitarra
y el olor de tu mirada se abandona
al sonido.

Musgo Musguito Musgo
invadido de minúsculos goterones
deja caer su pampa en la vela
inflamada
en tanto
el cristal de tu espalda fluye en el
péndulo del tiempo
y la boca despierta es
agujero celeste brillando en tu pecho
destiñe mordazas, abre los cielos
y traza de la cabeza a los pies
un nuevo gran enorme misterio.


- Algo ocurre mientras escucho recitar este poema, cierro los ojos y llega "Augusto D` Halmar"  con " Y es el día, como una losa de plomo, sin epitafio, y por la noche, una noche sin firmamento.

- Y sea entonces la profundidad del alma a la noche, ese rizarse propio de los espíritus al oleaje de los días, por despertar el mar que nos habita en lo más íntimo, y sea tal vez el olvido que se desahogue con cualquiera en confidencia verbal o por escrito, antes de convertirnos en ceniza.

De pronto nos sorprendemos cantando en voz baja, de noche cuando el llanto penetra  las angustias y baja en chorros empapando el nocturno pañuelo.

- Escribir para algunos es componer entre unicornios y estrellas, fundando instantáneas del lenguaje en la luz de la propia sombra. Fusionarse  y fundirse a la letra, redactar en el consulado del alma con la razón clara es hallar el diálogo y el tono en la pasión del reflejo propio ante el espejo, por el lado opaco.

"Peregrinaciones en el Reino de la Noche" establece un modo de permanecer en el viaje extremo, cuando el reflejo se fragmenta y  rebela la esencia psicológica. Ser capitanes del silencio de barcos inexistentes es rendir tributo al mar de las palabras, creando una tendencia como Alone, con personalidad y calidad.

El rumor de la vida, tiene hipoteca, cuando la palabra es un reloj de arena y se agotó el modelo. Asignar al cerebro, condición de sacrificio cuando se le invita a "pensar" es luego tema de arrepentirse, toda vez que las oportunidades suelen ser escasas.
Emplear el lenguaje sin ritual onírico o místico,  es permanecer en el umbral y no atreverse a salir a escena.

Cito : Página 6

SEDICIÓN

La corte y su nobleza exhalan los
maduros frutos
El pedal del tiempo se detiene
Bajo el resplandor de tu dintel azul
Todos los esclavos son libertos
Los prados en sus cejas de oro
Envuelven tu esqueleto de pétalos y
tréboles
Guiños y vocablos y faroles
Crean día a día tu contundente materia
Eléctrica y sutil
Manipuladora y feroz
Y es la manilla de tu puerta la que
expulsa
Las nubes y tormentas
Los añosos árboles de copas
segmentadas....


-La vida es como el vino, con una denominación de origen, así como el cultivo de la palabra se comprueba en el peso de cada letra en la lengua, se reconoce la vocación como un buen mosto  que aromatiza el espíritu.
Obviamente existe gran variedad de letras, al igual que con los vinos, así como un tinto bien elaborado aporta más al paladar y provoca sensaciones sorprendentes de igual modo se expresa el lenguaje bien utilizado.

Aprovechar el verbo maduro que utiliza la similitud universal de las letras, diferenciándose del arquetipo, corresponde a un hacer sabio que sin lugar a dudas otorga la trayectoria. Generar imágenes, dentro de múltiples imágenes ya conocidas, es un arte que se debe valorar por el desarrollo alcanzado que lo diferencia de cualquier otro.

La noche puede ser para algunos, aquello que se postula en otra dimensión,  donde la disposición personal se manifiesta. Es entonces que un gran porcentaje de escritores se reconocen como amantes de la noche o noctámbulos.

Dijo Jung "Uno no se ilumina imaginándose figuras de luz, sino tornando la oscuridad consciente"

Descubrir la propia identidad es en definitiva hallarse a si mismo en el proceso de la vida
Otorgarse es constituir diferencia sin el hacer  pretencioso de auto designarse modelo.

_El YO, lector-autor se pronuncia y dedica en su calidad de aprendiz.

...Y TODO FUE SILENCIO ( a Ingrid Odgers)


Llegamos al silencio/ invocando imposibles/ la exquisitez de horarios/ y besos que no dimos
los amantes de Mayo/ dejaron de quererse/ y una salvaje rosa / te muestra su lunar
El secreto al umbral/ en medio de la noche/ elegía sin nombre / de la fe genital.
He dejado palabras/ en gotas de imposible/ He invocado tu nombre/ a la inmortalidad
He llevado tu piel/ en mi melancolía /Y al borde de tu cama / donde nada me debes
 Muero de amor, nocturna, / sobre tu boca...mía.  ...  Rossana Arellano

-La función de la palabra y su premisa racional dialoga en el yo/tù  , invitando a pensar con cierta simetría, sin embargo la capacidad del "yo" marcará su propio sello.

Existe una cuota de sensualidad en "Peregrinaciones en el Reino de la Noche"  y sea tal vez una característica de su autora, Ingrid Odgers.  No pretendo hacer análisis existencial, seria a todas luces un atrevimiento que no viene al caso tampoco. Aunque todo ser humano en su calidad al hablar o escribir tiene a referirse asimismo , el enunciado del "cogito ergo sum"  = "pienso, luego existo"  de Descartes.

Cito

"Pero enseguida advertí que mientras de este modo quería pensar que todo era falso, era necesario que yo, quien lo pensaba, fuese algo. Y notando que esta verdad: yo pienso, por lo tanto soy era tan firme y cierta, que no podían quebrantarla ni las más extravagantes suposiciones de los escépticos, juzgué que podía admitirla, sin escrúpulo, como el primer principio de la filosofía que estaba buscando"

Debo decir : .

Descartes fue acusado de plagio, por la gran coincidencia con lo escrito por  Gómez Pereira y el planteamiento del discurso del método que ya aparece en Francisco Sánchez.

_ Entonces, ¿Cuál seria la Piedra de Toque" en la poesía?

 Para descubrir la Pureza., está la huella y  gota del día a día, aunque no parecen ser suficiente. Rayar el verbo antiguo y componer tu propia pieza es hacer alianza con un metal precioso, lo que se valora es la capacidad de componer tu propia pieza que la haga ser "única"  y digna de servir de referente también.

Ingrid Odgers, como un orfebre construye y deja sus marcas hechas bien calibradas, consolidada ya, avanza en su quilate de más de veinte años de trayectoria en las artes de la Literatura Nacional. No precisa de un manual de metodología y análisis,  ella es quien imparte la cátedra. He allí la diferencia entre lo verdadero y lo falso.

Dejar en claro que su obra lo demuestra al leer cada uno de sus libros.

Cito : Página 14

EL GOZO
(la luna manifiesta su poder)

Colgada del cielo
la moneda amarilla
Calva y sonriente
deja caer lirios y calabazas
Árboles y océanos
Lámparas ardientes
Que desatan los esclavos
Y encienden los maniquíes
En las vidrieras dormidas bajo los
pájaros de neón
Inconmovibles
Y estos frutos  que espantan el frío
Vuelcan verdes prados en las calzadas....


- La soledad es celosa y se gotea letra por letra, volcando el alma en el vórtice de las emociones, la noche suele ser la tusa a la que se aferra el que escribe, para galopar a pelo las distancias del juicio o la sinrazón,se capaces de desdoblarnos sin juzgar(nos)  es abrir la boca del mutismo en que nos deja el bullicio del día.

Cuando aceptamos que la realidad es un caballo soberbio, dejamos de llevar anteojeras.

La vida es un engaño de la muerte, una porción de segundos en el tiempo, aproximarse a la esquina de nuestra propia existencia sin quedar atrapados en lo rutinario, es en definitiva entrar en trance.
Quien escribe ama la noche que le permite deshilvanar el tiempo y reconstruir con palabras que sin aureola de victoria con pancarta ( o con ella) lleguen a la persona indicada a través de la lectura.

- Noche y nostalgia/ noche y brisa fresca/ noche y letra que se palpa sin recato/ noche que arruga y arrincona el silencio contra la pared/ noche que rodea la casa y observa/ luego penetra y camina  por el cuarto/  noche que viola y es violada... R.A.

Hace algún tiempo, cuando los días se preparan para hacer misión de silencio, asomó por causalidad, Ingrid Odgers Toloza, gran aporte a la Literatura Chilena.


Rossana Arellano
© OJO CON LA CRÍTICA

lunes, 8 de diciembre de 2014

TRUCO Y RETRUCO DE LAS LETRAS, AQUÍ, ALLÁ O ACULLÁ






TRUCO Y RETRUCO DE LAS LETRAS, AQUÍ, ALLÁ O ACULLÁ


Al parecer, dedicarse a las letras es como comer aceitunas  de souvenirs

Hombres y mujeres se cuelgan a un mundo de ficción, recogen o despachan abandonos aún sabiendo que sólo se trata de ilusiones pasajeras, para la gran mayoría.
El panorama, aunque pretende presentarse a modo de lo casual, resalta en una mezcla por oposición.

- Que fulana tiene 500 premios del concurso " Al portador de la gran farsa"
- Que "Josè El Tesoro de papi" ha sido acreedor del " Gran, premio Gran de las Letras Ingratas al voleo"
- Que la Tv. Virtual del "País de los Sin Nombre" nos invita para dar a conocer la gran entrevista realizada al Magnànimo y prodigioso, Talentosisimo  "Chepo Saint Casualitè" con un par de sus maravillosas y desconocidas obras, totalmente ooriginales, llamadas " El sillón de la Novia " y " La silla de posta de Tarascòn"

Que exagerada ostentación Mon Dieu, mon Dieu, mon Dieu

Quelle est la formule pour une telle bêtise

Quelle absurdité, comme je le fais à prétendre que je ne ai pas appris Français

-Es curiosa la vida, recién hoy a casi finalizar el año, luego de más de cuarenta años, recién me vine a enterar que el juego del "Truco" no era original de Argentina, aunque lo vi jugar por primera vez  por unos Gauchos, al Sur de mi país, a mis siete años en la Ciudad de Punta Arenas.

El Truco es Español, específicamente de Valencia, donde se le conoce como " Truc"
Se juega el Mano a Mano , Se dice, o denomina, cuando sólo dos jugadores se enfrentan.

En equipos de tres jugadores (seis jugando) se lo llama "pica pica", o también "punta y hacha", y que en la mesa de juego se realiza entre los pares de jugadores que quedan enfrentados; es decir que, en tal caso, se hará una ronda de tres "mano a mano".

- No se si las lenguas o gestos, manifiesten algún síntoma particular o de tener  en cuenta, lo que si tengo perfectamente claro, es que era un verdadero lujo, disfrutar de esos tiempos, en que a pesar del simbolismo del juego, la jugada de lo humano, era limpia y la diversión, sana.

Hay en las letras un aderezamiento y afectación artificial, producto tal vez de nuevas necesidades, que se han venido instalando en la psique de los hombres.

El ciclo de la neurosis en los artistas, no es cuestión de modernidades, lo que si resulta novedoso es el arrebato de las masas y esa pseudo garantía del " a rienda suelta"  o la majadera mentira de la pureza de letras.
Las atrevidas reproducciones se pasean en competencia e incompetencia.

Observo un cuadro de Vincent Van Gogh , se llama " Sembrador  a la puesta de sol" e intento conectar en lo insondable de la mente humana. Parece un crimen escribir, sin guardar el anonimato.
Trabajo el género, paralelismo, figuras literarias, combino o enmarco nocturnos al aire libre, etc...no obstante el intermedio y medio no satisfacen.

VIEJAS CHILLONAS


Viejas chillonas
se  van de lengua
con  rigidez.

Viejas entre  paspartús de utopías
viejas en diptico de mil cabezas
viejas en tugurios de lo inhumano

Viejas chillonas
en el portal
con vasos del verbo mal enmarcados.


Rossana Hasson Arellano
 ©OJO CON LA CRÍTICA



lunes, 17 de noviembre de 2014

PARC GÛELL - PARK GÛELL - Barcelona - España




Desde mi estado de ánimo y ciertas obsesiones intento abrazar el concepto y la destreza-carácter / encargo-ejecución de este Parque y la Arquitectura de su diseño.

En la Montaña del Carmelo, Barcelona, España, a pocas cuadras de un sector tranquilo donde estaba mi hotel, dejé para último momento el Parque Gûell, quería que fuera una suerte de broche y abroche final de mi paso por Barcelona.

Este Parque, fue construido por Antoni Gaudì, (Arquitecto) por encargo del empresario Eusebi Gûell, se construyo entre los años 1900 y 1914, fue inaugurado como "Parque público" en 1926.
Hasta el año pasado- 2013 - el acceso era gratuito.

 "En 1984 la Unesco incluyó al Parque Güell dentro del Lugar Patrimonio de la Humanidad - Obras de Antoni Gaudí "

Lo que siento :

La superficie a recorrer se manifiesta en mi espíritu, como una utopía de mundo a préstamo, por un lado la naturaleza y lo constituido reviven en mi como un medio de integridad y libertad. _ Luego, está Barcelona y su marcha de ciudad donde todo el mundo parece estar siempre de "compras"
Entonces a pesar de mis propios puntos de vista, la contemplación, los componentes, el estilo de identidad y tendencia a lo barroco, aunque en el "espacio-motivo" logran integridad, en mi mente y base, se ofrece en contrastes.
Sea entonces, ese Gaudì , como pieza única de energía y temática fuera de lo clásico y en su realización extraordinaria, ocurre un fenómeno, llamativo y audaz, de las mentes que no van sujetas a marco alguno, pero se integran a lo humano como actores, proyectados a futuro.

-¿Dónde va la vida y el inventario de lo antiguo?
-¿Dónde queda la estructura de las épocas pasadas?

Sin vacilar digo: Agradezco a los mecenas de todos los tiempos, que nos permiten llegar, observar, habitar, palpar, vivir, revivir, etc... del otro lado del carácter la calidad artística en la inclusión de simbolismos, que hablan un lenguaje único y nos hablan en breve de política, religión, mitología...

No desestimo tampoco un lenguaje un tanto laberíntico, que invita a mi razón hacia lo sacro-natural, es entonces que reemplazo mi huella y me obligo a redondear el dorso de la imagen en la unidad de mi vista-entorno.

-Siento que estas formas onduladas y la vista de una pequeña casa (Biblioteca) que observo desde lo alto, como una imagen de Casita de galleta de Jengibre, me toman de la mano de manera agradable y me dejo llevar, sin pretender descifrar nada, sino más bien, integrarme a lo que siento, en entorno de árboles, como encinas, ciprés, eucalipto, magnolia, ciruelos,algarrobos, palmeras, etc... Impregnada también, ralentizo el recorrido final, entre lavandas, romero, tomillo y salvia, voy besando en el aire la unidad de los hibiscus donde me detengo varios minutos, recordando mi casa y el que enfermó en mi ausencia.
Esta paz  de universo dentro de la ciudad, marca una línea en el formato de mi nombre, en la formación y certeza de la unidad; mientras lo variado y sus diversos ángulos se integran.

El pabellón de las lavanderas, las columnas inclinadas semejando árboles, no me alejan, sino que hablan de mi propia existencia y el sentido del reflejo, en los sueños que en cierta medida, se cumplen.

Rossana Arellano



sábado, 15 de noviembre de 2014

LA MUNTANYA DE SANT JAUME -Monestir Sant Jaume de Frontanyà - Sant Jordì - Carbayòn ( Pendiente)



Hace unos días de visita en Vilafranca del Penedès, (Barcelona) recibí un libro especial, de parte de una de mis mejores amigas, con la cual un día decidimos denominarnos  "hermanas"

Se trata de " Les Cabanyes" Mirant cap al futur. Hojeando de Barcelona a Madrid en el AVE, sentía que día a día nos encontramos atrapados en el tiempo, pero eran mis ojos los que leían hacia atrás, en el ahora.
Palabras del Alcalde de la época, que maduran entre olivos y viñedos al paso incansable del medio-ambiente.
La montaña de Sant Pau, espacio de recreación familiar abierto durante todo el año, abraza los vínculos  en entorno natural.

Entonces continúo capturando la esencia del idioma Catalán en la montaña de Sant Jaume. "Una finca rústica de 70.876 m2 de superficie, ocupada mayoritariamente por zona forestal y con 876 m2 construidos"

Como un pulmón para Vilafranca , se ha reforestado el espacio y plantado árboles de mayores dimensiones para tener otros espacios con sombra. Hay también  un  huerto ecológico y hermosos jardines.

"En el siglo XI se construyó para acoger la comunidad de Sant Jaume Vell, que estaba en mal estado en lo alto de la montaña. Se sabe que en el año 1066 ya estaban en la nueva edificación. Los señores del lugar hacían grandes donaciones, llegando a tener seis canónigos y un prior. A partir de la muerte de su último prior Arnald Fresc, en 1395, se inició su decadencia, ya que los priores comendatarios se empezaron a apropiar las rendas que tenía el monasterio. La extinción de los monasterios de la orden de San Agustín en Cataluña en el año 1592, hizo que pasara a depender del obispado de Solsona."

De pronto dejamos que la vida y el entorno inmediato, nos arrebate sueños/espacios/lugares ( o tal vez sea, como siempre digo, no era el momento, a pesar de haber estado tan cerca)

Del monasterio solo queda la iglesia de una sola nave, tres ábsides y transepto. La nave y los brazos del transepto tienen bóveda de cañón, sobre el crucero hay una cúpula ochavada, que forma un cimborrio en el exterior de doce caras, único de este periodo en Cataluña. En el ábside central hay cinco hornacinas semicirculares separadas por semicolumnas.

En el exterior la fachada presenta una ventana en forma de ojo de buey, sobre la puerta de entrada formada por dos arcos de medio punto en degradación.

Los ábsides tienen una decoración de tres series de cinco arcuaciones separadas por lesenas en el central y frisos de arcuaciones en los laterales. En el cimborrio también se encuentra un friso con arcuaciones.

El campanario cuadrado, es del siglo XVI, colocado sobre la fachada principal.

En el Museo Diocesano y Comarcal de Solsona, se encuentra una tabla pintada al temple, narrando la vida del apóstol San Jaime de finales del siglo XIII.

No se si un día regrese, sólo puedo aseverar que he estado allí desde siempre, sin el tumulto de los pulsos de las gentes, pero entre hermanos, callados, al silbido del viento y de la nieve.
Afuera se divisa, el aliento enfermo de los mundos, al frente una pantalla en verde fosforescente indica que alcanzamos una velocidad de 298 km/hr , observo los molinos de viento, cierro los ojos, abrazo este libro y cabalgo los sueños, de ayer-hoy y mañana.

Tal vez sea otro Monasterio, el de Sant Jordi o Sant Cugat,  lo cierto es que afuera queda la voz del destino, como también quedan fuera  el Camino de Santiago, ruta que peregrinè tantas veces de la mano de mi padre en sus relatos de familia: Navarra, tan sólo mencionarla me llena los ojos de lágrimas, el "Tiempo" se hace nada, cuando el espíritu quiere reconocerse en todo, pero no alcanza el horario, ni los huesos, ni la fortaleza de aquel Carbayòn en mitad del camino, que mis ojos ven desde siempre...

Que más da, se que regresaré, en la resurrección, donde la sangre acallada, más no dormida, continúa latiendo.

Rossana Arellano G.


sábado, 18 de octubre de 2014

PASE USTED, ADELANTE, ES SU TURNO





PASE USTED, ADELANTE, ES SU TURNO

1.- Vestidura del género
2.- Vestidura del intelecto
3.- Vestidura del Concilio


1.- Vestidura del género

-Ene, tene, tù....
Chile fértil provincia señalada....

Monjas y curas con pasaporte de rezo. Tipos ordenados de gerentes,  en la curia minorum de los hijitos de papá; matando el ocio igual que siempre, detrás de secretarias, que por décadas han perdido todo recato y ni se enteran de qué iba el  secreto.

Y no es cuestión que ocurra sólo en este país; compatriotas picapedreros, interesados y desinteresados, militantes de la paranoia del verbo, libertinos y libertarios del bolsillo ajeno,
intérpretes del futuro, cómplices de lo flaco, artífices de lo abultado, parranderos, proxenetas,gays, lesbianas, noctámbulos embarcados a lo indecente, etc...

De turno están, los que lanzan la primera piedra y esconden la mano.

Vanguardistas, dueños del virus Troyano, orquestadores del ponche a pedir de boca de "amiguis" o cuenteros.

_¡Sálvese quien pueda!

¿Qué nos está pasando?

Muchachas Quijotescas vistiendo un género que no les corresponde, con centímetros colgantes, incapaces de abordar el tema o arriesgas chopazo en plena boca.

Parejas descubriendo el tambaleo de la mañana, con zapatos dormidos a la madrugada, restregándose los ojos para salir una más al medio de la pista del destino.

2.- Vestidura del intelecto

-Los jinetes escogidos en las bases del intelectualismo criollo-

Más de 80% se pretende, en el sin sentido de lo derechamente egoísta, la señor hostil, ostenta su cargo de vanidosa, el señor provinciano, anuló su provincianismo bendito, un día del minuto millonario en donde le ofertaron un puesto de metiche...

¿Y oficia? - Es evidentemente que si-

Se rasca la entrepierna hasta perder el aliento, bajo el gesto de asentimiento de sus "superiores" en el acto del rasquido-rasca, a plena depresión alcohólica del pabellón tòxico de los mercachifles intelectualoides, que no logran descorrer la cortina, porque se han ido volviendo diminutos.

Con una sed feroz, no la del conocimiento, sino aquella que los hace ir de continuo boquiabiertos, respiran por la boca sin saber controlar sus pastosas lenguas. Levantan el índice, sólo para pedir una ronda más de cerveza y nunca intervienen aportando ideas, pero empastan lengûetazos de idealismo-basura.

3.- Concilium

¿Coronados con penachos, los que debían hablar lo sagrado?

La miseria ronda por las calles y se monta a los ojos indiferentes, ante los emperadores y custodios de los "Tesoros de la Santa Iglesia"

¿Quién se ocupa y  preocupa de abastecer ese reinado?
¿Cuantos de ellos, luchan abiertamente y se entregan a los principios de caridad?¿Dónde los caudillos del evangelio?
¿Dónde la hermandad de los hijos, salvando seres humanos en campamentos de pobreza?

_Ah! Pero ellos viajan en primera clase, por la Paz Mundial, para acabar el hambre que habla un sólo idioma y si quieren en polìglota, sin saber de leer  ni escribir, aúlla.

Celebrar la sagrada comunión, en tiempos de rajar vestiduras de lo eclesiástico está reñido con la orden de religiosidad santa, es entregarse al vicio.

De los juramentos de lo solemne

-Mano derecha en señal de la cruz
-Mano derecha sobre el pecho, etc...

Hoy lo sagrado, tiene rostro revuelto y escepticismo...

Rossana Arellano
©OJO CON LA CRÌTICA

viernes, 17 de octubre de 2014

¿Y CUÁL ES LA VERDAD? * (Dedicado)


¿Y CUÁL ES LA VERDAD?

¿Y cuál es la verdad?
No lleva acaso el hombre
su propio juicio a convenir...

Observo lastimeros rostros
cuyas lenguas
se agitan a las sombras
a la espalda van
en tropel
de malas costumbres,
de frente
se les oye en murmullo,
alcanzando
bocanadas de aire fresco
enjuiciando
entre abismos de obsidiana,
sobre la boca del sílice
del pecho
en su rotura,
donde el ojo en valva
disuelve
la forma de los nombres
en ofrenda a Dios.

Van los crótalos-hombres
cascabeleando su veneno,
va el negro sobre el blanco
cortando su raíz rojiza
y veteada de impureza verde.
Va la Parca
en su extensión mortal,
allá, donde muere
la hebra que gestó la rosa,
allá, donde no echa suertes
lo inevitable de la vida,
allá, donde predomina
el juramento de hermanas,
en las mismas cosas,
donde el designio
es respetado
en la inmortalidad
del honor ,que somete
todos los caprichos.

¿Cuál es la verdad?
La verdad es lo propio
inmutable en el tiempo.

Rossana Arellano
©FRONTERAS ABIERTAS

jueves, 16 de octubre de 2014

EL APROVECHAMIENTO DE RECURSOS ESCRITURALES DE LAS HUESTES POCO APTAS








EL APROVECHAMIENTO DE RECURSOS ESCRITURALES DE LAS HUESTES POCO APTAS


Nos atrevemos a  conciencia  frente a la necesidad de expresar, lo que musita la actividad y desarrollo personal; surgen entonces expresiones que de importancia o no, para quien lee, se proyectan en la narrativa del cuento o novela y poética.

El enfoque de mundo del "creador" puede estimular o simplemente caer en la monotonía, cuando los recursos utilizados son escasos.

La fantasía es una materia que se forja con el ejercicio de los años, los temas y la experiencia de la mano de la educación, capacitan la palabra.

La cuestión es simple

Preguntarse ni siquiera a modo de test, ¿Hay o no habilidad?
¿Cuál es el propósito y destino, de lo que se pretende comunicar?

El lector, no pierde condición humana, al rechazar lenguaje escrito de manera débil, sin embargo lo leído pudiera generar antipatía, cuando se habla de una obra colgándole capacidades que no posee, en tendencia de evasión  y tentativa tímida, donde no se multiplican los ecos del vocablo, al no hallarse  lo auténtico.

¿Palidece entonces lo real, cuando la suma del verbo no arroja saldo a favor?

¿Quién fomenta la incompetencia de recursos gramaticales?

¿Debe ser tratada con desprecio la propagación de las huestes de recolectores poco aptos?

Estas batallas de invasión del sujeto en el predicado de la literatura, provocan un daño social, cuando la armadura es el medio que adquiere una entrega autorizada de esperpentos que alcanzan los diferentes medios de comunicación, de manera  grotesca-castrante-trágica.

No faltan los "seguidores" o partidarios-justificadores. Una masa de incultos, afianzados en lo que insisten denominar "Realismo emergente" como patético  aprovechamiento de "Colloquium Doctum" donde quien examina no está capacitado.

Protestar entre tinieblas y   legiones de piratas  con patria potestad pergeñada a cuita de malas artes, es tentar al diablo de las influencias.

¿Cuál es el peregrinar del lenguaje entonces?

No es fácil desbordar la memoria de las bajezas, mientras se esfuma la literatura entre talentos marginales que no verán la luz.

Finalmente algunos, transitamos el camino de la decepción, toda vez que las interrogantes, tienden a congraciarse con las faltas ornamentales del entorno, donde se pierde el rostro y arrastramos los pies, sin identidad, mientras el mundo del absurdo señala su  alegoría del dolo, con  "Marca Registrada"


Rossana Arellano
© OJO CON LA CRÌTICA

lunes, 13 de octubre de 2014

CRÌTICA LITERARIA "MEMORIA DE UNA CITA INCONCLUSA" . JACQUELINE LAGOS - OSORNO - CHILE






OBRA : MEMORIA DE UNA CITA INCONCLUSA
AUTOR :Jacqueline Lagos
EDITORIAL : Ediciones Orlando
PÁGINAS :291
AÑO :2013

JACQUELINE LAGOS (Osorno, 1965)

Escritora, nacida en la Región de Los Lagos. Colaboradora del Proyecto Libro libre Chile Osorno; Columnista del Diario Digital, Mexicano, Columna Sur. Ha publicado “Mis Primeros Años…” (2003) y la novela “Una Bruja Emplumada en el Tzolkin”(2005), patrocinada por el Servicio Nacional de la Mujer, y “Conjuros, lo importante es el ritual” (2010).
Antes de comenzar a  hablar acerca de esta trilogía empapada de clima Sur, fermentada de valor femenino, dejo una frase de  Eduardo Galeano.

“No consigo dormir. Tengo una mujer atravesada entre los párpados. Si pudiera, le diría que se vaya; pero tengo una mujer atravesada en la garganta”

-Hay mujeres que ejercen en prisiones del lenguaje como pájaros disminuidos, existen las que entremezclan  el imaginario de los ojos hacia atrás, están las que llevan un ojo servidor y las que vacían humedades  equívocas. Pero existen mujeres dirigidas a la tierra, como péndulos  de buen ritmo.

Mujeres con vocación de Chamanes sanadores, Diosas del psicoanálisis, agentes del idioma universal, encargadas de lo humano, dando alivio con prácticas ancestrales, son las herederas del trono de los antepasados.

La autora de “Memoria de una cita inconclusa”  entrega en su obra un compendio de enseñanzas, que a través de la lectura nos resulta  no sólo  terapéutico, sino que nos acerca sin dificultad , precisamente por su buen manejo literario al mundo femenino y su desenvolverse

El llamado, el efecto reflejo, los códigos de lo conveniente y lo debido, la visión de la libertad absoluta  sin presunción ni discurso moral. Dar a luz propuestas que resulten valiosas y generadoras de felicidad para un gran número de personas.

Jacqueline Lagos, nos conduce a ese fin,  acuñando términos   y logrando trascender al obtener  desde su templo de Sacerdotisa alada, que los lectores vean y se dispongan  tocando el corazón  de una vida, como recompensa  a este transitar entre cuencos y  la bendición de lo cierto, entre diversas y honestas comunicaciones.

Todo tiene este Sur de Chile y la autora nos planta a su suelo, como árbol, para mostrar la savia Sur, a todo aquel que quiera conocer.

Buen manejo del lenguaje descriptivo,  donde la imaginación conduce  y trae a la memoria con agrado el recuerdo  en la razón de la Literatura Inglesa, ese idilio mágico que produce afición, cuando se cuida y trabaja cada estación de las imágenes, con absoluta propiedad, para deleite del lector.

CITO: Pág. 1  de  la presentación, por Erwin Nettig Rosales , Magíster en Ciencias Sociales.

“Por estos parajes los hombres y mujeres de este Sur, llevan consigo la memoria azul lenta de la lluvia, aquella que nos formó  y nos sigue acompañando gota a gota, Jackie es hija de la lluvia, del arco iris, no teme  atraer  y poner  en valor el amor primigenio, el de quienes nos educaron en la naturaleza del Ser…” 


Es así como en “Mis primeros años”  se desprenden los valores y  escapa el todo vale de los sentimientos y pureza.
No puedo estar más de acuerdo con Erwin Nettig, al argumentar que “Mis primeros años” debería ser considerado como texto de lectura, sin embargo agrego,  no se debe desestimar el conjunto, toda vez que  la riqueza y matices del lenguaje femenino-Sur, enriquece el vocabulario de quien lee.

Espíritu forjado en cielo Sur, no puede privarse de la tierra. Sur y azul , en morada del verde donde canta  los minutos la Bandurria, en su llamado sobre techos de teja de alerce, con ese musgo que espera, tal vez en dulce resonancia y festín de nubes citadinas.

-¿Qué borbotea  al dorso de la pluma? ¿Cuál el pedestal de un mañana inocente?
-Lo  católico descorre las cortinas de la casa, en  “Mis Primeros  años”, donde la ternura familiar  y el ambiente que se recoge en las cálidas manos  de una abuela que marca el ritmo y dicta los acordes.

CITO: Pág. 4  - Acerca de la cultura religiosa

“Cuando llegaban fechas importantes como Semana Santa, mi abuela nos envolvía en rituales a todos los de la casa.

-El señor Jesucristo estaba padeciendo su muerte, decía ella, por lo tanto, hay que ayudar rezando  y  ayunando  sin distraer la mente, ni el espíritu” 

Reitero el procurarse y ocupar buen  lenguaje descriptivo, atrayente y  con un  manejo de realidad  que deja de lado lo superfluo e invita a ingresar, al caldero de las letras en que  la escritora Jacqueline Lagos, nos permite recalar en el puerto de abrigo de la infancia.
Travesura y malicia picaresca del sureño, que genéticamente asoma a las aguas del mundo con aquella sonrisa amplia, ojos vivarachos y soltura de cuerpo para esquivar los malos aires de los que ojean lo tangible.

Yerbateros de nuestra tierra Sur,  lenguaje universal de la Machis y parteras, tejedoras del  espíritu, moldeadoras de sueños, artesanas de arcillas primigenias; guardadoras secretas de la honra.

 “Una bruja emplumada en el Tzolkin”

La madurez trasciende  descubre  los ciclos por completo, se cumplen los ejercicios de lo personal  proyectando  el  antemundo  de  sensibilidad  que aplica y expresa de manera significante.
Surge la  obra narrativa de Jacqueline Lagos, asoma la capacidad de capturar al lector, no vacilan los pasos de las metáforas a la hora de entablar conversación, la autora nos descubre el jardín y los ojos se trepan a un mundo cálido.

Espiritualismo y naturalismo nos dan la mano, atraen y fascinan.

El impulso vital del mundo interior de la autora, se traslada  al lector para urdirse en materia universal
No surgen héroes espontáneos, la literatura se desarrolla  desde la propia identidad y conocimiento, se funda y justifica en la voluntad de quien posee memoria y trasciende cuando es compartido a través del lenguaje.
Jacqueline Lagos, nos sitúa en su YO-Mujer, en ese “Ver” desde lo auténtico, incluyendo con naturalidad  la personalidad  y crecimiento del  espíritu; lo femenino elige y se proyecta cuando alcanza madurez.

Valoro este trabajo, el engranaje  y enfoque de ideas presentes en la obra literaria, la conciencia de la autora, relacionándose, sembrando y enriqueciendo, por sobre la mezquindad que de continuo nos rodea.

“Conjuros”

No hay nada  por fuera que escape a  la mente creativa.
Múltiples voces femeninas  se manifiestan, a vena abierta se establecen, construyendo y argumentando, reclamando en justicia un lugar a la par del hombre.

Una mujer sabia, se acerca y nos enseña, en esencia espiritual, se encarga y materializa manifestándose en lo natural.  La tierra es un decreto todopoderoso, el hombre en su falta se llena de impureza, entremezclando bien y mal. Los sabios neutralizan empleando lo sagrado.
Las aguas limpian y liberan, entonces las palabras se pronuncian e ingresan  al cuerpo, desde la boca del sabio.

CITO: Pág. 227 -  El Guerrero habla con Gaia

“Es tiempo ya, de escuchar a Gaia y su llamado, ella necesita de vuestra templanza guerrera, la habéis abandonado por mucho tiempo, y está bien, estabais luchando, ¿pero, qué acto más 
noble que la defensa de una madre, la defensa de aquella que provee lo necesario para nutriros y reunir fuerzas para la próxima batalla? “

Respondo, que el camino interior ha de ser firme, para que las aguas del mal no engullan.
Los sabios demuestran su poder a través del hechizo y de saber escuchar a Gaia, el mayor triunfo se logra a nivel espiritual, en ese subyugar los malos instintos.

Obra literaria completamente recomendable


Rossana Arellano
Escritora.Poeta
Octubre-2014




ODA A L@S BILLIE JEAN DE LA LITERATURA





ODA A L@S BILLIE JEAN DE LA LITERATURA


-Con gratitud me despido del viaje y continúo mi andar lejos de las corrientes que pretenden encumbrarse, insomne y tal vez, como el dragón que guarda el vellocino de oro, que cuelga de otros robles y lleva también otros mensajes-


No se abrirán las peñas al  Tifis de argonautas falsos,
ni seràn las nubes sin textura
que roben el plumaje de los ànimos.

Te dije que la voz de los remeros torpes
no se expande en el aire
y rebota castràndoles la lengua.
¡Ay! pobre  Billie Jean,
que intentas pegar los pedazos de mi
en un acto de mentirosa y burda escena.

No rodará tu cabeza, Billie Jean
pero no volverás a entrar a mi patria
con tus mensajes cargados de culpa.

Cuando se estrelle la espuma
entre torcidos remos
vigila que tu lengua hable lo cierto,
no te hablaré de culpas ni culpables
aunque tu flecha siga en mi costado
y la herida sea grande.

¿Cuál fue tu consejo  Billie Jean?
¿Piensas que no lo recuerdo?
 Ve y carga  con tu culpa, es necesario.

Vamos preñadas de Diosas
pariendo en ríos inmundos
que provocan arcadas.
Pero tù no eres Persèfone del verbo,
ni yo soy Peter Pan
en tiempos de leyenda fraudulenta.

¡Oh!  Billie Jean has cortado la ruta
¡Oh!  Billie Jean no resistió tu espíritu
y yo no sacrifico más mis velas.


Rossana Arellano
©VOZ DE MUJER

sábado, 11 de octubre de 2014

PUNCH MOBILE (a Lorena Ledesma)




PUNCH MOBILE

Decidí
dejar mi cuerpo,
ofrecí la razón
a un amante
desequilibrado,
lloraba su alma
en lenguaje silencioso,
es el único modo
en que pudiera oírla.

La santidad del hombre
es la Divina comedia,
un punzón móvil
de las emociones.

Rossana Arellano
© VOZ DE MUJER

viernes, 10 de octubre de 2014

FE DE ERRATAS, Non fidem nures




FE DE  ERRATAS, Non fidem nures


La literatura y su formato de cuatro textos de base, ¿determinan el a posteriori?

Son acaso los poetas, una suerte de "Profetas" y de ser así, ¿dónde es que llevan la humildad? o es que hoy en día con los tiempos del recorte, ¿Se venden por separado?


Resulta a lo menos curioso observar el comportamiento del "conjunto de sapientes"  y su cántico poco sabio.

La patética versión de los apócrifos congregados constituye su materialidad, esa madera de la que han sido auto-ungidos y que bajo ningún punto de vista merecen, ni les corresponde.

Hay un diálogo que va más allá y son pocos los verdaderamente llamados a esta "Cena"

Non plus ultra, peccatum peccatorum

Poseer la capacidad de "escribir" el "dictado del universo" es el sine qua non .
No se fundan las frases en una mente que no sabe viajar sin equipaje.
No es casualidad hallar en la lengua una mixtura de origen que pervive al motu propio de la inocente perfección.

¿Ubi sunt?

¿Cual seria entonces el grosor de tu errónea preposición?

Que no te obnubile el YO, y pases sólo a ser un yo-yo, al que muy prontamente se le vence el hilo, por no corresponder al carrete.

Por cierto " Errare humanum est"

-No satiricemos el uso del lenguaje, que no derive en lo vulgar el dialecto de lo Culto. Ese que permite reconstruir, razonar, para luego pronunciar.

Sui Generis es el espíritu creador en Jubileo, donde el pecado de la "Omisión" es quien reina.

La silaba que no germina no debe pronunciarse, ni hacer testamento de letras, quien no posee dote del verbo.

Fe de erratas :  ¿Consagrado?

Consagrar : Hacer sagrada a una persona o cosa.

*
Las ratas, no han de ser promovidas de rango.


Rossana Arellano
Octubre 10-2014

lunes, 6 de octubre de 2014

CRÌTICA LITERARIA - OBRA : Y... SI SIMPLEMENTE TE DIJERA - MARÌA DE LOURDES GONZÀLEZ - ARGENTINA




CRITICA LITERARIA



OBRA             : Y… SI SIMPLEMENTE TE DIJERA…

AUTOR           : MARÍA DE LOURDES GONZÀLEZ

EDITORIAL     : SABOR ARTÍSTICO

PÁGINAS       : 73  - AÑO - 2011

PAÍS              : ARGENTINA



Marìa de Lourdes Gonzàlez, "Civetta"

Nació en Resistencia, Chaco, Argentina. Profesora de lengua y cultura italianas. Coadministradora y miembro moderador del foro "Sabor Artístico". Integra el Círculo de Escritores Creadores Argentinos.


La forma de expresar  y pronunciar  el lenguaje es un vehículo individual que  en la sensibilidad del autor, se vierte al lector.

María de Lourdes, coloca su hermosa alma entre las hojas de “Y…Si simplemente te dijera…”

El corazón se entrega y logra en la belleza de lo sencillo un vuelo sereno.

El lenguaje matiza entre metáforas, como un pájaro blanco y puro que se expone, para ser descubierto; llega al lector y se convierte en memoria, adoptando nuevos enfoques, sin omitir la musicalidad.
El acto de compartir a través del lenguaje, es unir sentimientos como en un rezo que construye en  dirección positiva.

CITO: Página 13 “¿Por qué escribo? “

Y me mirarás

con la calma del viento

que despeinará mi alma

y  comprenderás

en el compendio de morfemas

circundantes de existencia

que he amado.

Y los cambios discretos segmentables

Te dirán

…porque te escribo.



Puede aplicar la expresión sus colores incluso por el reverso de las palabras.

Las razones y valores de las personas  que leen y se interesan con naturalidad entre los poemas intervienen a modo de comentario, en voz baja o discusión y tal vez jamás coincida una opinión con otra, porque cada encuentro Autor-Lector es único.

Hurgar en el reflejo desnudo de un sentimiento, puede contribuir a enriquecernos  en el plano espiritual, así como si una imagen de dolor, no nos deja indiferentes.

Con planteos lógicos y equilibrados, sin drama, María de Lourdes González, de manera acertada dirige sin esfuerzo al lector de su obra, el lector salta la valla y alcanza el recurso natural de la obra.
Como en música y a una octava más alta, la poeta canta sus razones, brindándose en la entrega, es entonces que respiramos-lectores en su fibra más íntima.



CITO: Página 19 – “Hay tiempos”



Hay tiempos…

Tiempos en que la fertilidad fecunda

Y te aferras,

Hay tiempos de embate

Que desbordan, desordenan.

Pero quién de los dos puede,

Destejer  el sentir incauto

De las horas…



En este libro hay entrega, amor, pasión, en reflejos vivos que no se esconden sino más bien aproximan y son los ojos en armonía dibujándose  sin esfuerzo entre lenguaje claro.
El tiempo en  "Y ...SI SIMPLEMENTE TE DIJERA" , transcurre cuidando la resonancia y habitamos en la lectura un lugar especial, con sonidos del pensamiento que se comparte con amor, como un cristal valioso que abre sus secretos ante nuestra mirada.

El sentimiento nace y se escurre, no en huida, sino que urdiendo una entrega de sustancia y destino.



Rossana Arellano

Escritora-Poeta

Octubre 06 de 2014



martes, 30 de septiembre de 2014

LÌBERA LITERATUM (LA BATALLA DE ALFABETIZACIÓN)





LÌBERA LITERATUM (LA BATALLA DE ALFABETIZACIÓN)


Esos, los "otros"  se desplazan por su jungla, en la dureza opaca de mundos mecanizados.

La dinámica de poner en relieve frases famosas en formal disciplina de mentecatos, el juramento de los autoproclamados "virtuosos" es una cuestión que no contrasta con la escena de mundo.

La sociedad sin elogios, sea tal vez una protesta, para entrar a la realidad.
Apretar tornillos de vanidad, orgullo, autosuficiencia, contener y moderar las causas, transparentar lo formal sin luces de neón, porque no estamos en Broadway y los destinos de unos, no se sustentan en el ocio de otros.

La palabra y capacidad de construir, más allá del alcance del "saca-cuentas"  hacen al creativo mantener un nivel elevado.
No la fatiga que provoca el mechoneo de espíritus que se visten de rebeldes y no proporcionan ningún ideal, porque sólo reflejan su abstinencia total de musa o capacidad de desarrollar  temas de interés.

Hablar de lo sensual-erótico e incluso lèsbico, no determina ninguna línea piramidal.
Ese "Yo" tristemente gótico, que monta y desmonta en cuerpos estáticos, donde la energía, es una estación de paso y no se precisa asistir a charlas Dadaìstas para capturar la versión personal.

Respeto a los que "piensan" diferente, sin embargo no resulta fácil escalar edificios herméticos a quien no merece y palpita de modo exagerado.
El tema principal es la luz que reproducen, así como un amarillo no pasa por violeta y la tela de uno no alcanza el grado de luminosidad del otro.

Es indispensable para la vida, abrigar los propios rayos en el umbral de obra propia.
Jugar a manipular el himno del sol ajeno, es una declaración poco inteligente.

Rossana Arellano
© OJO CON LA CRÌTICA

lunes, 29 de septiembre de 2014

CRÍTICA LITERARIA - OBRA : ROJO Y NEGRO - STENDHAL - FRANCIA








CRÍTICA LITERARIA Le Rouge et le Noir - ROJO Y NEGRO

OBRA                ROJO Y NEGRO
AUTOR              STENDHAL
EDITORIAL       ORIGEN S.A -EDICIONES ORBIS S.A.
PÁGINAS          571


 Stendhal  y "Le Rouge et le Noir" novela publicada en el año 1830.
La trama ocurre en la Francia del siglo XIX

-Ambición, instinto de supervivencia, intento por romper la marca agarrotada de la pobreza.

El run-run que no afloja en constante  juego psicológico.

Julián Sorel, hijo de un carpintero, es el personaje principal, se trata de un hombre joven  de origen modesto  y su hazaña por ascender  en lo económico-social.

Stendhal no oculta ninguna intención descriptiva de la ciudad en donde se desarrolla esta legendaria novela, la situación política y social que ocurre en Francia, forman parte de la construcción de la historia y se encarga justamente de mostrar el pensamiento de su protagonista.

Julian  posee la cualidad extraordinaria de memorizar  y salmodiar secciones  extensas de la Biblia y otros libros, facultad que le será de utilidad, en su labor como preceptor de los hijos del alcalde de la pequeña y bonita ciudad de  Verrières, resguardada del lado Norte por una alta montaña, cuyas cimas se cubren de nieve en primavera y un torrente atraviesa la ciudad, desembocando  en el río Doubs, lo que da movimiento al gran número de serrerías.

La obra de Stendhal, “Rojo y negro” testimonia claramente lo que se vive socialmente en la época, es así como  con inteligencia se tejen los componentes, ligando  lo religioso con un personaje cuya primera opción  de vida, era el sacerdocio. La cuita de un amor imposible.

Lo mental por fuera de la asignación del personaje que aparece y choca  con el dialogo del prohibido  y la moral, que delinea impresiones entre conquistas y amoríos.
Julián Sorel, en su precaria condición  de personaje de Stendhal, añora y se traslada  a la Francia pre Napoleónica, no funda preferencias,  toda vez que  las dos versiones, pre y post Napoleón en el retrato de lo social-político, continúan su destino asignado sin cambios de envergadura.

De acuerdo a variadas enumeraciones en cuanto al juego de valores y el actuar de la sociedad, el sin mayor análisis de la diferencia de clases sociales. El manifiesto a procurarse y rendir pleitesía a quien posee y ostenta un mayor rango se despliega en evidencia cuando el rey visita el pueblo.
Comportamientos y características humanas  en disputa, quedan  como en retrato donde los matices de las actitudes se proyectan.

El recurso de la razón, no se funda, sino que transita entre enajenaciones, dando un sentido especial a la obra, donde los factores anímicos gravitan condicionados por la asimilación y el sentir-actuar  individual del personaje.
Observamos a  Julian, Matilde, el señor y la señora Rènal , el señor Valenod, en detalle, sobre la narrativa e imaginación de Stendhal que se expresa y aprovecha los planos valorativos de la época. Se plantean temas y el enfoque de apreciación pasa por la visión del lector,

CITO: Pág., 565

“El alma de Julian,  lastimada sin cesar por lo que oye decir en aquella casa monárquica està siempre irritada y colérica. Tampoco quiere a la señora de Rènal.
Una noche de verano en que pasaban la velada debajo de un frondoso castaño, en el jardín, muy cerca de la casa, la señora de Rènal roza por casualidad la mano de Julian y retira la suya inmediatamente. Con el alma irritada y colérica, Julian cree ver en ese ademán una señal de desprecio. Tengo que coger esas mano _Se dice_ Y además tengo que conseguir que me la dejen. Una vez dicho esto, Julian empieza a temblar, ya que en fin sólo tiene diecinueve años y nunca ha tenido entre las suyas una mano de mujer joven. No obstante su alma es fuerte, el sentimiento del deber es en él, todopoderoso.”…
Se apodera de la mano blanca y llenita de la señora Rènal, una mano que le retiran apenas, y que por fin le abandonan.

- Ella a la mañana siguiente con horror se da cuenta que se ha enamorado de Julian  y lo trata de mal modo, cuestión que nuestro personaje interpreta como desprecio por ser hijo de un carpintero. El orgullo y altivez de Julian, le impiden enamorarse al principio.

La coherencia de la narrativa, el plantear temas y situaciones  con desenlace diverso donde la moral. el carácter, las personalidades, los planteos reales o ideales, invitan a reflexionar.

El enfoque sensible en lo humano y la manera directa de expresar el mundo real,  de Stendhal, hacen de Rojo y Negro una obra que trasciende y se proyecta a través de  la propia historia.
La conciencia  y el criterio personal se desliza en el lenguaje  y se  asimilan en lo unitario, “lector-enfoque”
El mundo espiritual, propio, musita, entre suelo y cielo, estimulado por la lectura y desarrollo de recursos de expresión  donde se produce un nexo de razón-adquisición/búsqueda-aprendizaje.

Julian Sorel, en su personalidad-fantasía, pierde la conciencia del criterio, dentro de su actividad personal y vivencias, se forja las puertas de la vida.
Se descubre en una época  en donde el estímulo de sus capacidades, debe ir arrimado al sistema eclesiástico, que es el único pilar a través del cual, la tolerancia de clase social  le permitirá relacionarse de cierto modo.
Es así como vemos durante el desarrollo de la novela la cercanía del personaje, a diversos representantes de la iglesia, como lo es desde un comienzo su guía de la infancia, el párroco Chèlan, quien enseña Latín por caridad al joven Sorel, viendo que era de naturaleza no apta para el oficio de carpintero.  Más adelante el Abate Pinard y sus consejos de cómo debe comportarse y actuar, para lograr sus aspiraciones.

Se plantea una evidente crítica a la iglesia y la supuesta “vocación espiritual” de sus miembros. La religiosidad pasa a ser un mero trampolín para el ascenso en lo social, económico, político.

¿Dónde nacen las luchas de poder? ¿Cual es el derecho civil, que rompe con el poder espiritual?

No es acaso el hombre  un ser diluido, que empeña sus alas, sorteando la vida…
Como en un teatro del  ¿Qué dejamos?  Se resuelve la clave.
Todo lo que relata Stenhal en su novela, son hechos reales que ocurrieron en Francia.

El amor no es un paréntesis sino el aflorar de las horas que influyen en el o los puntos de salida.
Se forjan los espíritus y se preparan para la vida, Stendhal  se  fusiona a su personaje  principal en su calidad  y condición de ser humano, con un arquetipo valiente, planteando y fundamentando sus enfrentamientos, logrando un brillo tentador en su logro creativo.

Novela descriptiva que no engendra instantes de monotonía.
Definitivamente debe ser leída.

Rossana Arellano
Escritora-Poeta

jueves, 25 de septiembre de 2014

MUCHA PIEDRA, PARA TAN POCA CANTERA "LA POESÌA"





MUCHA PIEDRA PARA TAN POCA CANTERA


-Andan las piedras golpeando puertas, algunas con un hilo de garantía y proceso de trabajo o sudoración, el vil sudado que le llaman, los que registran el nombre solamente.

Hay síntoma evidente de colgados en la desintegración del verbo.

La materialización de apéndices sociales, por la ramera política y politicastros que a la mitad del día asoman, de Oriente y Occidente, antes que cante el gallo del Norte con su eterna parafernalia de los clásicos.

-Abundan los que asisten al raspado de matriz de las letras

¿Y el Sur, que significa? Realización acaso, por el mercadeo del "golpe" y otras inmortalidades.

Hace rato que se le restó autoridad a los ritos y ceremonias carentes de sentido, en completa disonancia de mentes, donde no es ningún secreto que se vende hasta los más insípido.
Total ya no hay corrientes antagónicas y el camino del Sur, no se discute, por simbólico.


LA POESÍA

La poesía es un prejuicio
una incoherencia
una falta de fundamentos
una superficialidad
un sin proceso evolutivo
una mierda de presencia política afincada
un esoterismo de los coscachos en viejos cachondos al viagra
una religión de viejas carentes de biblia perimetral

La poesía es una mierda de menos tres grados de pisco de puta
o de jetón sin luces, que babea con la "Sagrada familia" salida del closet
de quien sabe que existencia simbólica.

La poesía es un trabajo grupal, donde los que ya dejaron el molde ni se enteran
de las "venerables logias poéticas"  que se han venido afanando el vocablo por décadas.

La poesía es una deficiente mental, que no tiene columna de realidad y dispone sus "senos existenciales" sobre mesas y cuartuchos de mala muerte, donde sólo hay pretensión  de recuperar el sino verdadero y nada de letras.

APATÍA

Abajo los muros
abajo las vallas
abajo las barreras y radares...

Prescinde de ellos
evita sus desviaciones
no cedas tu herencia
evoluciona en la distorsión,
rescata tu cantera de este mundo.


Rossana Hasson Arellano
© Ojo con la Crítica




martes, 16 de septiembre de 2014

CARTA A UN HIPÓCRITA





CARTA A UN HIPÓCRITA

Estimado hipócrita, me siento extraña al leer lo que opinas de mí  y quisiera  entender plenamente el significado de lo que lleva tu alma tan oscura.

Por un lado quitaría esa actitud extremadamente inhumana de la postura que deja tu hipocresía.

Sé muy bien que los seres humanos caminamos rutas de contradicción y paradoja
No obstante así  la espiritualidad pareciera dividir el alma, como si en usted existieran dos personalidades desde el interior; lamentablemente su alma es más terrenal que divina y no lo culpo, no.

Sólo le invito a desincronizar su tiempo al mío, de tal modo que mañana Ud., no se sienta tan deprimido con su hipocresía a cuestas. Tal vez,  la solución está en llegar a comprender  que  todos fuimos creados por un Dios, que nos dotó de múltiples valores, los que evidentemente UD., no ve, ni mucho menos cultiva.

La misión del hombre es individual, de modo que continúe luchando por vislumbrar la suya.

Usted y yo  no somos perfectos,  sin embargo por mi parte  trabajo a diario  y me preparo con la ayuda de Dios  para ser mejor persona. Eventualmente y si deja ese gran vicio de la hipocresía, pudiera Ud., también llegar a estar preparado  para una nueva etapa.

Señor hipócrita  no satisfaga sus afanes conmigo, sostenga su corazón enfermo y malicioso y ventile hacia la purificación.

Le deseo lo mejor, por favor no insista en buscar mi huella.
Gracias
Rossana Arellano
Sept. 16-2014

jueves, 11 de septiembre de 2014

"ENTENDIENDO LA COMUNICACIÒN PARA CRECER COMO HERMANOS” - AUTOR - LALY DE GARCÌA - CONCEPCIÒN - CHILE





Hoy, me toma la mano Laly de García, con varios textos bíblicos  y hablamos de religión, Èl, ella y yo,
dejo mi apreciaciòn, con el mayor de los respetos.

Cito por ej.

"ENTENDIENDO LA COMUNICACIÒN PARA CRECER COMO HERMANOS”

Título N* 9
Colección Creciendo para su gloria
72 páginas
Ediciones La Silla – Concepción – Chile
Dice, Laly de García, en la pág. 3 y 4 de la introducción:

“La comunicación verbal, gestual, escrita, si tiene el sello de Cristo, es decir de sus enseñanzas, contribuye a relaciones cimentadas en principios que nos permitirán formar excelentes relaciones familiares, fraternas, amistosas, sanadoras. Cuidando siempre perdonar, dejando la crítica, los comentarios, las hipocresías... "

De la Biblia, Cito:
JOB - 6, 7 – 23
Libradme de la mano del opresor, y redimidme del poder de los violentos?
Enseñadme y yo callaré; hacedme entender en qué he errado
¡Cuán eficaces son las palabras rectas! Pero ¿qué reprende la censura vuestra?
¿Pensáis censurar palabras?  Y los discursos de un desesperado, que son como el viento?

- La búsqueda  de la igualdad, en  base a la bondad y el amor puro, lograr transformarlo todo con un incremento de paz y santidad a plenitud.
- Mientras meditamos sobre la creación misma, recibimos mensajes que se sustentan en el amor lo que nos hace capturar los caminos como seres humanos dotados del libre albedrío.
- Elegir el camino es nuestra propia opción, luego, al recorrerlo no debemos olvidar la (s) razón (es) que nos condujeron  hasta allí y cumplir con nuestra misión. Si nos equivocamos, tampoco debemos culpar a nadie de nuestro propio error. Que no es tal, toda vez que  nosotros mismos elegimos vivir esas experiencias, que son el modo de alcanzar crecimiento espiritual.
Si pensamos en positivo, obtenemos las respuestas, el pensamiento hacia lo que es correcto, produce elevación. Realizar buenas obras, produce alegría y fructifica en bondad que contagia.
El ser humano no retrocede en sus actos a la mañana siguiente, lo que ha sido realizado, es de su responsabilidad y no debe obviar que somos co-creadores del universo junto a Dios.
Lo que hagamos  conlleva una carga que al desplegarse, abarcará diversas esferas, si aceptamos el reto de la vida, debemos ser capaces de actuar con rectitud, donde el pensamiento avance en armonía con el sentimiento.
¿Por qué razón estamos aquí?
¿Cuál es el lugar donde queremos estar?
Recibimos alegría y tristeza, ¿Qué semilla quieres  plantar? Para tus años

Yo no justifico el temor de los hombres, ni su pertenencia a un bando u otro; mismos ciudadanos que asisten en tropel a la misa de domingo.
No hay necesidad de jugar a ser estúpidos, tampoco de marcar muros con pensamientos hipócritas y el diezmo que lucha por ser arrancado  de sus manos.

No escribo para amigos, ni enemigos, ni me amparo en bastiones en ruinas, mucho menos  reúno saliva en la supremacía del peligro. Hablar de “Religión” es un tema complicado de tratar, no  por entendimiento de afectos, sino más bien  por una cuestión de comprensión y denominaciones, etc… que no desboquen y saquen de adecuado equilibrio.

Considero que la palabra escrita en el libro de los libros, es un soldado que se ofrenda al mundo, aunque demonios indignos, filtren sus creencias fiadoras de lo perpetuo, entre un destino de fuego y  otro de brazas y ceniza.

Quiero que mis ojos mencionen la oración de todo lo que han visto y  amado, lo  que en súplica sube y baja por mis venas, manteniéndome viva y aterrizada. No se vive la gloria si no se padece lo necesario.

CITO: Página 23 – La Santa Biblia
“Mateo 12, 33-37  Si el árbol es bueno, dará buen fruto; si el árbol es malo, dará mal fruto; pues el árbol se conoce por su fruto.
¡Raza de víboras! ¿Cómo pueden decir cosas buenas, si ustedes mismos  son malos?
De lo que abunda en el corazón, habla la boca. El hombre bueno dice cosas buenas, porque el bien, está en él.”  … del mismo modo ocurre a la inversa.

Llevo una procesión de paz y verdadera fe, que se prolonga en auxilio del olvido, donde no entran pensamientos de sumisión  a falsos profetas o hábiles ángeles caídos.
Soy en definitiva, la hija del derecho, servidora de todos los tiempos al Dios único.
La tierra se ha convertido en un cortejo de seres indecentes que envuelven los paisajes y parajes de las mentes débiles.

Cito, de lo que me acompaña a diario en esta herencia de vida, donde mis ojos observan y es el espíritu que se eleva dando gracias.

SALMOS 15 – 17 – La Santa Biblia
Plegaria  pidiendo protección… oración de David
.. Escucha mi oración hecha de labios sin engaño. De tu presencia proceda mi vindicación; vean tus ojos la rectitud.
Tú has probado mi corazón, me has visitado de noche; me has puesto a prueba, y nada inicuo hallaste; he resuelto que mi boca no haga transgresión.
En cuanto a las obras humanas, por la palabra de tus labios. Yo me he guardado de las sendas de los violentos.
Sustenta mis pasos en tus caminos, para que mis pies no resbalen.”

- Escribo a la semejanza del vientre de mi madre y se libra el alma con satisfacción, porque es premio y fortaleza quedar salvo, lejos de los lazos que tienden enemigos, mientras los brazos ancestrales te rodean.

Laly de García, asoma en el momento correcto, en la senda de la palabra, que guarda y levanta, cuando el mundo lanza sus relámpagos y aparecen insondables abismos.

Leer las sagradas escrituras,  tal parece, cada vez provoca más rechazo, o sea  también  ¿temor?
¿A qué le temen entonces, todos aquellos que la rechazan con tanta fuerza?
A la verdad que desciende y los empapa?
Al disgusto de saber que sus pies caminan otra senda?
Al desapego que los hace no saber cantar, porque se les ha inclinado el oído?


No escondo el rostro para asegurar que en mi vida y desde siempre, el libro de los libros es el más importante.
No necesito gemir mis dolencias, ni quebrar los huesos de culpas ajenas, cada quien ha de saber si quiere habitar en el verdor o la sequedad.

No pretendo corregir la vida de nadie, ni cambiar lamentos  transformada en una suerte de guía para la salvación del espíritu.

Cada quien sabrá cómo quiere envejecer, porque la vida se gasta, no es secreto.

-Escribir libros que hablan de la palabra, es haber elegido el camino grande, al amparo de Dios.
Agradezco a Editorial La Silla,  el envío de todos estos libros  que ayudan con lenguaje claro, la encomienda de la luz.

Especialmente hoy, que andar con la Biblia bajo el brazo , pareciera ser un atentado o simplemente te tilden de Canuto, pechoño, loco o quizás qué,  al menos existe la posibilidad de los textos de Laly de García, que hablan de la Sanidad interior,  la conciencia, importancia de la oración, etc.
Con una visión no quebrada, ni de palabras fraudulentas, como lo hace todo aquel  que camina el sendero de lo justo.

Rossana Arellano
Escritora-Poeta
Sept. 11- 2014

martes, 9 de septiembre de 2014

LETRAS, LITERATAS Y LETRILLAS PARA LETRINAS U OTROS



LETRAS, LITERATAS Y LETRILLAS PARA LETRINAS U OTROS

Rara vez bajan los Dioses,  y si lo hacen  no permanecen mucho tiempo por estas tierras de irrealidades donde hasta el nombre del país ha perdido su melodía.

No hay palabra que tiente  ni por el dulzor  ni por una "venta de alma" que nadie descubre ni mucho menos conquista.
No hay campanitas que tintinen en los cerebros en el "Imperio de las letras" y si las hay  deben andar de escaramuza o gobernando quien sabe que colonia o empresa de envío por encargo.

La verdad no hay oficio fresco, si, mucho indio que carga su fardo  en hamacas de obstáculos  francamente agotadoras.

Expediciones burdas de pseudo letrados, amiguitos de extraños triunfos   que apenas demuestran un poco de fuerza  ofrecida en súbita ascensión al "Olimpo de la Literatura" ¡Universal?

Disfruto? SI
Rasgo el cenit de la gloria  que puede iluminar horizontes   como muelle y ancla de ejércitos de "Iluminatis del verbo"
Hombres y mujeres  conquistadores del origen del ABC    que con ciertos aires de rebeldía colocan casi que en delito   sus experimentadas "Joyas Literarias"
Arman puentes y charlas    ofreciendo a placer el orden de la tierra del oro del vocablo.

En consigna de "virtuosismo" sin la mínima cuota de responsabilidad   reclaman y conquistan el Mare Magnum de los espacios, lógicamente en justicia del Bla bla bla, que proporciona la hazaña política, ese vestir triunfal del color que todo lo puede.

El punto es     ¡Logran ocultar su odio?

Se establecen   donde llega la noticia y reducen al mundo en su pequeño pedestal de arena.

Sucumben a la inmortalidad que astutamente flota en la cuántica de la ocasión, atraviesan como si nada la honra del éxito   que no se quién ni cuando  les haya otorgado  una militancia de conquistas que desencadena en escuálidos pseudo-bergantines que lanzan a diestra y siniestra a la mar de la desmemoria.

Existe, debo reconocer una dotación temeraria   coronando sus hazañas de inmortalidad.
Noticias que inquietan y atentan delatando egoísmo y ambición.


Marchas de acompañantes   dispuestos a darles la bienvenida, arrojándose con audacia y en retribución a ese privilegio del simultáneo de amistades virtuales.

Así   a modo de Sultanes del verbo  comulgan la palabra  con una crueldad capaz de apartar la propia sangre.

He pasado días y noches en reserva   como amante silenciosa del arte y leyendo lo antiguo, es que se vierte un cálido dominio   en el púrpura que libera y purifica en el recato.

Resisto   cual soldado y acato con solemnidad esta bella conciliación con la palabra fiadora de armonía.

No tardan los hijos del diablo, aquellos monstruos carroñeros con su artillerìa de silabario en duelo.
Tenaz   introduzco en la brecha del castigo literario   mi humana voluntad,  este respeto de boca de imposibles, arranco los demonios de metáforas calientes   de izquierda y de derecha   por fuera de sus comitivas de sirvientes.

Avanzo parapetada en el orden de la verdad que siempre flota   poderosa y purpúrea, sin amarre de hipócritas   impulsada y ausente de parásitos fanáticos  de fácil griterío.

Allá voy   como feliz tripulante, avanzando la nave de mis anhelos, lejos  muy lejos del enjambre de lanchas y lanchones perdidos en horribles espectáculos.

Rossana Arellano
 © OJO CON LA CRÍTICA